2016 · Santiago de Chile, Chile
Performance / práctica escénica

La Catrina frente al Patio 29 es un proyecto de investigación escénica que aborda la necesidad de construir y preservar una memoria colectiva en contextos de violencia política. La pieza surge en relación con el Patio 29 del Cementerio General de Santiago de Chile, lugar donde fueron enterradas numerosas personas asesinadas durante la dictadura de Augusto Pinochet y que posteriormente se convirtió en un espacio fundamental para la memoria y la búsqueda de verdad y justicia.

A partir de este espacio de memoria, Claudia Bernardi investiga las formas en que una comunidad se relaciona con las huellas de la violencia y con aquellos cuerpos cuya existencia fue negada, ocultada o violentamente interrumpida. El trabajo plantea la memoria no como un relato cerrado sobre el pasado, sino como una práctica colectiva que necesita ser constantemente activada, transmitida y reconstruida.

La figura de La Catrina, proveniente de la tradición mexicana y estrechamente vinculada a las representaciones culturales de la muerte, funciona como dispositivo performativo y simbólico. Al trasladarla al contexto del Patio 29, Bernardi establece un diálogo entre diferentes formas culturales de relacionarse con la muerte y propone una reflexión sobre los rituales, las representaciones y los imaginarios colectivos que permiten elaborar una experiencia de violencia y pérdida. La presencia de La Catrina frente al Patio 29 introduce así una figura que pertenece a la cultura popular y al imaginario festivo de la muerte en un espacio marcado por la violencia de Estado. Este desplazamiento genera una tensión entre vida y muerte, celebración y duelo, presencia y ausencia, memoria individual y memoria colectiva.

La investigación se centra también en la relación entre cuerpo, espacio y memoria. El Patio 29 no aparece únicamente como escenario de la acción, sino como un espacio cargado de memoria histórica, donde los cuerpos y las ausencias continúan produciendo significado en el presente. La performance busca activar ese espacio y preguntarse qué significa recordar colectivamente, quién tiene derecho a narrar una historia de violencia y qué formas de representación pueden contribuir a mantener viva la memoria de quienes fueron asesinados y desaparecidos.

La Catrina frente al Patio 29 entiende la práctica escénica como una herramienta de investigación y de construcción de memoria: un modo de encontrarse con un territorio, con sus historias y con una comunidad, y de generar, a través del cuerpo y de la performance, un espacio para la presencia de aquello que la violencia política intentó borrar.